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2012年08月19日のツイート

言語力（げんごりょく）とは、言語を用いて思考し、その思考した内容を正確に伝達する能力。 http://t.co/yowoUNq0
posted at 23:21:03

ぎょうせい‐じむ 〔ギヤウセイ‐〕 【行政事務】   １ 国の行政機関（地方公共団体を含む）が、行政権の発動として行う事務。 http://t.co/diRa5J8V
posted at 23:20:23

文部科学省設置法　第三条 　文部科学省は、教育の振興及び生涯学習の推進を中核とした豊かな人間性を備えた創造的な人材の育成、学術、スポーツ及び文化の振興並びに科学技術の総合的な振興を図るとともに、宗教に関する行政事務を適切に行うことを任務とする
posted at 23:18:50

文部科学省設置法　第二十五条 　文部科学省に、地方支分部局として、原子力事務所を置く。 http://t.co/m1sE0Rv4
posted at 23:18:20

財務省設置法　五十九 　日本銀行の業務及び組織の適正な運営の確保に関すること（金融庁の所掌に属するものを除く。）。 六十 　準備預金制度に関すること。 六十一 　金融機関の金利の調整に関すること。 http://t.co/C2S6gYnh
posted at 23:16:16

財務省設置法　第四条 　財務省は、前条の任務を達成するため、次に掲げる事務をつかさどる。 一 　国の予算、決算及び会計に関する制度の企画及び立案並びに事務処理の統一に関すること。 二 　国の予算及び決算の作成に関すること。 http://t.co/C2S6gYnh
posted at 23:15:59

財務省設置法　第三条 　財務省は、健全な財政の確保、適正かつ公平な課税の実現、税関業務の適正な運営、国庫の適正な管理、通貨に対する信頼の維持及び外国為替の安定の確保を図ることを任務とする。 http://t.co/C2S6gYnh
posted at 23:15:14

学校給食は水道水で作ってある。 弁当にしないと。 原発を日本に入れた時点でアウトだ。
posted at 19:40:23

資本家がこねくりまわしてなかったらこんな複雑な社会になっていなかっただろうな。
posted at 19:37:58

賃上げは気休めだ。 生活すべてを利潤にかえ、利潤を蓄積し最後にちりとりでかき集めて余剰をもっていく資本家。 根本ルールからなってない。
posted at 19:37:09

政府は～する方向で検討に入った。 この言葉聞くとまた、なんかやらかすな、めんどくせー思ってしまう。
posted at 19:21:36

茶番あと何年みたらいいんだろ。
posted at 18:33:26

Googleの画像やテレビもおちょくるようなものしかないし。
posted at 18:32:09

ハゲに対する見方こそ風評被害の最たるものだ、
posted at 18:31:36

アメリカと資本家は 桁違いにもうけている。
posted at 18:27:20

消費税は廃止。 0%。
posted at 18:26:39

Google ドキュメント の仕様変更って何がしたかったのだろう。 失ったものが大きい。
posted at 14:52:24

まさに”死の商人”、　日本にとりついた”悪霊””死神”のような連中である。 http://t.co/iEZzDfDv
posted at 13:49:48

2012年8月19日即ち、米ＣＩＡに連なるアーミテージ・ナイの指揮の下、その”飼い犬”たる輩どもが 日本に様々な挑発行為をおこなうことにより”意図的”に東アジアに緊張状態を演出する一方で、 満を持してまるで”仲裁者”の顔をしhttp://t.co/iEZzDfDv
posted at 13:49:21

イオンも調子に乗って節電している。 節電しているところは利権者であるか、その支配下にあるところ。 節電は踏み絵だ。 行政機関は横並びで節電アクションだ。 学校の主幹主任とかは、こういう馬鹿行政命令のときに効果を発揮する。 保護者の多くはわらっている。
posted at 01:12:36

日本に政党政治はない。利権で繋がった単なる徒党だ。 日本の議員のほとんどは政策すらろくに説明できない馬鹿だっかりではないのか？
posted at 01:07:30

自民と民主のHPをみた。 なんで増税する必要があるのか政党は民衆に向かって説明する必要があるが、そのような案内はない。 既存政党の9割は無能だからなくていい。 個人レベルできっちりと政策を説明している議員が次期総選挙で勝つ。
posted at 01:05:56

無能な行政命令が多い。行政行為はすぐに民衆のチェックを受けるべきだ。 一応開示しているが争点が民衆に伝わらないように小細工している。
posted at 01:01:00

民衆は代議士にどこまで委託したのか、立法は行政にどこまで裁量を許すのか、規定はどこにあるのか。 きっちりしてない。
posted at 00:57:27

各業界ともに、民主主義を回避した裁量行政に辟易している。 米の内政干渉に辟易している。 メディアの芝居にはうんざりしている。
posted at 00:53:36

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天照皇大神宮教? ２０１４年１月２日(木)

天照皇大神宮教 - Wikipedia 天照皇大神宮教（てんしょうこうたいじんぐうきょう）は、宗教法人格を有す新宗教団体の一つ。 概要 本部は山口県熊毛郡田布施町。 教祖は熊毛郡の農婦、北村サヨ（大神様、1900年1月1日-1968年12月28日）。二代目教主はサヨの孫娘北村清和（姫神様、-2006年6月7日[1]）。三代目教主は清和の娘・明和。 信者数は2009年現在、国内で 47万人 。 明治維新の闇と安倍晋三首相推進の戦前への回帰　（植草一秀の『知られざる真実』）　 笑坊 そもそも、明治維新には重大な疑惑がつきまとっている。 明治の新体制は天皇の権威を利用して独裁政治を行うシステムとして構築された疑いがある。 そのシステム構築に深く関与しているのが長州である。 安倍晋三氏の祖父にあたる岸信介氏が戦犯容疑者として収容される際、ある人物は「いずれ総理になる」と告げたという。 その人物が創設した宗教の本部が山口県熊毛郡田布施町にある。 私たちは明治維新の真実をもう一度見つめ直す必要に迫られている。 天照皇大神宮教の誤りを破す 「踊る宗教」として有名な天照皇大神宮教（てんしょうこうだいじんぐうきょう）は、農家の主婦が突如として神がかって「神の言葉」なるものを語りだしたことに始まりました。 明治33年に山口県に生まれたサヨは、大正9年、20歳の時に北村清之助と結婚しました。 昭和17年、北村家の放火消失事件があり、それについてサヨが祈祷師にたずねたところ、「丑（うし）の刻参りと水行をせよ」と言われました。 山口県田布施町の怪　～日本国家の真相～　（心に青雲） ウソ捏造工場 　鬼塚英昭氏の新著『日本のいちばん醜い日』（成甲書房）を読むと、日本国家の真相は、明治維新で長州藩田布施一味に国家を乗っ取られたということであることが解る。 　長州藩の田布施一味とは、山口県熊毛郡出身の政治家らのことである。熊毛郡の田布施町を中心にしている。ここは光市と柳井市に挟まれた寒村だった。大室寅之祐＝明治天皇、伊藤博文、木戸幸一、宮本顕治、河上肇、難波八助、松岡洋右、安倍源基（終戦時の内務大臣）、賀屋興宣などである。むろん、岸信介、佐藤栄作、安倍晋三は、この田布施一味の末裔である。 　小泉前首相の父・純也は、鹿児島の
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欧米で進む「キリスト教離れ」　ｂｙ　るいネット

欧米で進む「キリスト教離れ」 　 多田奨　（　40代　東京　） 15/05/04 PM03 話題的には古いので恐縮だが、欧米で宗教離れが進んでいるという。特にキリスト教は確定的な流れのようだ。 以下、参考のサイトから抜粋 ―――――――――― リンク より抜粋―――――――――― ◆信者減り、進む転用 　欧州で、キリスト教会が閉鎖される事態が静かに広がっている。背景には現代人の宗教離れや、信仰のかたちの変化があるようだ。教会に代わって、地域の人々が集う場を提供しようという動きも出ている。 　～中略～ 　戦後、旧東独から逃れてきた市民のために建てられた多くの教会のひとつだった。だが教会に通う信者が年々減って維持が難しくなり、10年前から礼拝もなくなった。取り壊しが検討され始めた時、イスラム団体が150万円ユーロ（約2億円）で購入を申し出た。　「ガソリンスタンドや量販店などの商業施設になるより、信仰の場であり続ける方がうれしい」。教区を引き継いだ隣の教会のジュール牧師は喜ぷ。とはいえ教会がモスクになることは反響を呼び、右翼の反対デモもあった。アブディンさんも「礼拝や行事がない日は市民の文化活動に使ってほしい。開かれたモスクにしたい」と気遣う。 　～中略～ 　キリスト教会の荒廃は、欧州全域で進む。英国教会の場合は1年に25の教会が閉鎖されている。 　最大の理由は宗教離れ。2011年の英国の国勢調査で「キリスト教徒」と答えた人は59％と、10年前の72％に比べ大幅減。4人に1人が「無宗教」と答えた。フランスでも、毎日曜日に教会に通う人は4％。 　宗派構成が変わったところも多い。中世は宗教改革の拠点だったハンブルクは今、トルコや中東からの移民が増え、人口の5％がイスラム教徒だ。 (2013-10-1) ――――――――――――――――――――――――――――――― ―――――――――― リンク より抜粋―――――――――― (オランダで)キリスト教徒を見てみるとここ10年間で教会に行く人の数はさらに減っている。若い人で定期的に教会に行く人は13%のみ。75歳以上では34%となっている。一番減少がはげしいのが55歳から64歳のグループで10年前には33%が教会に行くと答えていたのが、現在では22%に減っている。一般的に学歴が高くなるほど
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